3.

        没有来者不善，要说符合过往偏远地带村庄聚落居民刻板封闭风气也过於武断，只不过，确实能从对方身上感受出对外来者的一丝戒心。

        其实这是很正常的。

        试想，一如既往地日常中，某天自己的屋子突然闯入几名不速之客，不，即使是身边最亲的兄弟姊妹、双亲，难免会感觉自己舒适与熟悉的领域被入侵而不自在吧？

        确实，以「入侵」来形容未免过於沉重，更像是一种指控，然而，这种情况下纵使使用其他中X的词，仍无法去除「不自在」的主观与被动触发的感受。因为人类身为生物具备的「领地X」是不会骗人的。

        就算在社会化、身分阶级、自我说服等这些对外思考能骗得了自己，但身T主观感受是骗不了自己的，更多时候是当下没有察觉，或是不愿去正视感受的问题。

        然後我们会发现这些因素都是现代人为了「适应生存」所受的教育、经验跟自我学习中，日积月累甚至是世代传承深至r0U身基因与灵魂的「外衣」。

        这层「外衣」说明着──若要在这样的环境社会下「适应生存」，有时就须舍弃主观的感X，置换掉自己的感受，如此一来才能中X面对其他「与你一样」的族群，提前展现自己没有敌意与特异的立场，被划定为「我跟所有人没什麽不同」的记号。

        这记号也是一种「标签」。

        当然，有时直接以「主观感受」应对其他人也是一种生存方式，一种展现自我个X、习惯、认知，不惜背负被贴上「异类」标签的风险方式。除了缺少前面所提到那些社会化等对外思考的因素，那麽所剩下之所以为此的原因就只可能是──不愿做、不想做或做不到。到这里为止，这种直接了当般跟对方讲：你闯入我的领域、空间，赶快给我离开、滚出去的直白表现，便会更像是一种「手段」。

        而「手段」展现理所当然是为了背後的原因、理由、目的，这些亦包含不愿被得知的一面，即不必说、不想说，不可说的「秘密」。

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