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第一百零七章 正缘扣 (6 / 7)_

        算是一次意外之喜。

        这对于他发掘报身能力是有进益的。

        报身作为某种高层次的自我,鹿正康对其的感觉就是很熟悉,但也很陌生。

        情况就像当初梦境世界里的总意识与分意识那样。

        现在鹿正康是分意识,而报身是总意识,报身是他内心修行的道的凝结,本身没有思维,但能容纳一切思维。

        本由的事情倒是提醒了鹿正康,他的报身能用来链接更多人的意志,这样他的想法、他的道理就能完美无缺地传播出去了。

        《五灯会元七佛释迦牟尼佛》有云:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”

        作为一个故事,这算是禅宗的起源,也在说明某种超越言语力量的思维链接。

        以心印心,只传道,不,同样是含蓄的东方思维。

        鹿正康便将这种意识的链接称为正缘扣,没有什么典故,还是追求信达雅的产物。

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