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第一百零四章 孙丽钗与本由 (6 / 8)_

        这下轮到觉乐提问,当然要说《金刚经》,毕竟是禅宗的根本大经。

        一番唇枪舌战后,觉乐禅师毕竟劣势太大,无奈输光棋子败下阵来。

        净业寺的方丈对子性禅师微微一笑。

        第二局开始后,觉灾禅师却是展露了风采,交锋激烈让人不由入神,最终是以《法华经草药喻品》结合《金刚经》是名-即非的思想,佛陀喻众生,其实非喻众生,为世人开示,其实无被开示之众生,借此赢得辩论。

        禅宗认准律宗和尚不善机变,对超脱本相缺乏理解,以此发难。

        而律宗和尚也瞧出这帮莽夫对经典不甚熟悉,多往偏僻处问言。

        第三场算是一开始就陷入僵局。

        到最后,子知禅师身前余二子,如盛律师余一子。

        律师取出《长阿含经》问道:“生缘老死何解?”

        子知禅师竟然一时忘记此言出自哪篇,沉默下来。

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