4.

        下午三点，「探究呐娥大人小队」已经离开人来人往的山娥镇口商店街，进一步深入住宅区。

        就景象而言，此时更像平地接近向晚时分。由於山间环境捉m0不定，中午太yAn稍微露脸後，一过午後，历经一场阵雨，接着便再度Sh气满溢、云雾缭绕。

        高海拔环境的Sh气和云雾本就易带来Y冷，雾气带来视线不佳的朦胧，这也成为大众对山区的常态主观印象，yAn光在这里可谓是弥足珍贵。

        所谓山林捉m0不定的说法，不过是人类将其拟人的自我映照，间接说明面对大自然变化，渺小的人类薄弱且手足无措的反应，以虚构自我说服其中存在一种主导的意识，後续逐渐具T想像，解释这GU机制，最终产生传说跟神灵的概念。

        其实若真要代入人类形象，山或许更像沉稳、包容，内在捉m0不定的老者吧？

        沉稳当然是指它的外观给人的巨大庄严，而包容在於「山」里头住着无数个什麽，因此使人捉m0不定。

        「无数个什麽」理所当然是自然动植物。大概也只有人类会将无法掌握、影响认知的事物，全部概括成对自己有害，甚至是带来负面影响的存在吧？

        也不能说同样作为生物的人类基於生存本能不该具备这样的警戒心跟预设想像，只是和其他生物相b，人类在这之中更多是参杂了自认万物之灵的傲慢。

        畏惧下实则存有人定胜天的侥幸心理，却也埋下轻视疏忽的隐忧。

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