这样的说法，b起烛台切光忠的话而言，更加的直接，也更加的不符合往日的审神者行为。鹤丸国永也是那日付丧神谈话中的一员，他其实无法为自己断言下到底是哪一边的，毕竟他自认是无拘无束的鹤，只要高兴那就是怎么样都行。但直到与审神者正面相对的此刻，他才真正意识到，无论他们再怎么去讨论，去互相争辩，去争取让自己听上去像对的那一方，可自始至终能真正下决定的人，只能是审神者。

        至少在现在来说，审神者没有太多要顾虑的事情，她在做一件事之前不用考虑之前那些孩子的未来，或是时之政府的契约，所以她可以按自己的想法去做，可以真正为自己而活。

        无论是那些因为担忧审神者的，或是只是单纯想掌控审神者的，抑或者那些觉得审神者应该有自己想法和做法的付丧神们，归根到底还是在为自己的想法站队，却没在这之前，去问问审神者。

        于是鹤丸国永去问了：“主公想让她Si吗？”

        “我只是把这个选择权给光忠而已，我想不想，她现在都活不过来了。”

        长船一派，或者说是伊达政忠曾经的刀剑们，算是在审神者归来后第二批与审神者交心的付丧神。这里的交心仅仅指的是付丧神将他们完整的，无保留的忠心交给了审神者而已，第一批是青江派的两振刀，他们始终住在天守阁里，以继续滋养小孩的借口。

        但小孩在审神者归来之后便再也没有进入过笑面青江的眼睛里了，因为审神者已经开始在等时机。

        又一个时机，也如同安倍晴明那一次一般，她没被透露分毫，只能呆在本丸里等待着狐之助的归来。但这回她便不如之前那样的着急，她的心态平稳极了，就像是早已经准备到不能再准备的事情终于注定即将发生，反而在这个时候，她更b之前的不断准备而更加轻松。

        审神者只每日和孩童玩耍着，替他准备一些不管到哪个时空都能用的物品。

        巴形薙刀是随长船一派后立即明白审神者的付丧神，或者说，他从一开始就这么想的，只是在争辩中稍稍迷失了，却又立即返舵回来，越过歌仙兼定成为了审神者最信任的心腹。他替审神者分派下每日日课的安排，替审神者处理着本丸内所有的琐事，审神者又像是同刚进入本丸那样，只待在天守阁里，偶尔出来，也是烛台切光忠他们，或是笑面青江陪伴着在后山上随孩童玩耍一会。

        但不同于最开始，大多数付丧神都因为审神者的举动而感到焦躁不安起来，他们觉得审神者正在疏远自己，她也许从鹤丸国永，或是巴形薙刀那听来了他们的讨论。

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